{"id":1933,"date":"2017-11-29T14:24:14","date_gmt":"2017-11-29T13:24:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.archipress.org\/?page_id=1933"},"modified":"2021-05-24T11:43:53","modified_gmt":"2021-05-24T10:43:53","slug":"islam-a-la-reconquete-du-sens","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.archipress.org\/?page_id=1933","title":{"rendered":"Islam, \u00e0 la reconqu\u00eate du sens"},"content":{"rendered":"

Critique du th\u00e9ologico-politique \u2013 Invention de la modernit\u00e9 et esquisse d’une raison islamique pour les cent prochaines ann\u00e9es<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"R\u00e9da<\/a>R\u00e9da Benkirane, Islam, \u00e0 la reconqu\u00eate du sens<\/em>. Paris, Le Pommier<\/a>, 512 pages, 2017.
\nNouvelle \u00e9dition, Casablanca, 
La Crois\u00e9e des Chemins<\/a>, 544 pages, 2021.<\/p>\n

\u00ab Ce livre expose la vision d\u2019un islam s\u00e9cularis\u00e9 et d\u2019une rationalit\u00e9 pleinement engag\u00e9e dans ce si\u00e8cle et les temps \u00e0 venir. Il explore les germes et les termes d\u2019une r\u00e9volution intellectuelle en islam. Il donne \u00e0 voir une approche radicalement neuve, lib\u00e9ratrice et cr\u00e9atrice du Coran, et, ce faisant, \u00e9claire diverses questions imbriquant sacr\u00e9 et profane, islam et politique, foi et raison, religion et science.<\/p>\n

Ce livre est aussi l\u2019aboutissement d\u2019un long parcours de recherche, d\u2019\u00e9criture et d\u2019innombrables rencontres et entretiens avec des lettr\u00e9s religieux, des intellectuels, des journalistes, des leaders d\u2019opinion, des militants associatifs et politiques des deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e. \u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Pr\u00e9sentation de l’\u00e9diteur:<\/strong><\/p>\n

\"\"Comment les musulmans d\u2019aujourd\u2019hui pourraient-ils donner du sens \u00e0 leur foi ? Peut-on envisager une pens\u00e9e islamique v\u00e9ritablement innovante, en prise avec son temps, et sauver une culture religieuse de ses propres d\u00e9mons ainsi que des manipulations et profanations dont elle fait continuellement l\u2019objet (politisation, militarisation, marchandisation) ?<\/p>\n

Reda Benkirane propose une voie prometteuse car inexplor\u00e9e jusque-l\u00e0 : repenser la religion \u00e0 la lumi\u00e8re des sciences de la complexit\u00e9 \u2013 ces sciences qui, justement, \u00e9chappent \u00e0 tout r\u00e9ductionnisme. Et cette renaissance passe par un bouleversement des rapports au pouvoir et au savoir, pour permettre une \u00e9mancipation intellectuelle et spirituelle, via la production d\u2019id\u00e9es neuves.<\/p>\n

\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019acc\u00e8s au savoir s\u2019universalise, l\u2019islam a tout \u00e0 gagner \u00e0 croiser son Grand R\u00e9cit avec celui tiss\u00e9 par les sciences du vivant, de la mati\u00e8re et du calcul. Lib\u00e9r\u00e9 de son formalisme et de sa normativit\u00e9, l\u2019islam se r\u00e9v\u00e8le alors espace de cr\u00e9ativit\u00e9, au diapason avec le d\u00e9fi majeur de la complexit\u00e9 du monde.<\/p>\n

Ce livre trace ces nouveaux chemins de science et de connaissance.<\/p>\n

L’auteur: <\/strong><\/p>\n

Sociologue, docteur en philosophie, R\u00e9da Benkirane a entrepris depuis une trentaine d’ann\u00e9es des travaux ambitieux autour de l’urbanit\u00e9, de la complexit\u00e9, de l’islamit\u00e9 et de la radicalit\u00e9. Chercheur associ\u00e9 au Centre sur les conflits, le d\u00e9veloppement et la paix (CCDP) de l’Institut de hautes \u00e9tudes internationales et du d\u00e9veloppement de Gen\u00e8ve, membre de l’lnstitut de recherches philosophiques de Lyon (Irphil, universit\u00e9 de Lyon), il dirique l’atelier de recheche Iqbal (http:\/\/iqbal.hypotheses.org<\/a>) consacr\u00e9 \u00e0 une pens\u00e9e critique et cr\u00e9atrice en islam. Il est \u00e9galement l’auteur de D\u00e9mographie et g\u00e9opolitique<\/em> (Paris, Hermann, 2015), La Complexit\u00e9, vertiges et promesses<\/em> (Paris, Le Pommier, 2013, premi\u00e8re \u00e9dition 2002), et Le D\u00e9sarroi identitaire, jeunesse, arabit\u00e9 et islamit\u00e9 contemporaines<\/em> (Paris, Cerf, 2004).
\n <\/p>\n

Sommaire:<\/strong><\/p>\n

Introduction \u00e0 la pens\u00e9e de l\u2019<\/em>iqbal.  Une profession de foi philosophique.<\/em><\/p>\n

Premi\u00e8re partie  La qu\u00eate de sens.  Physique de la religion <\/strong>
\nChapitre I. L\u2019avanc\u00e9e vers le pass\u00e9<\/em>
\nChapitre II. La perte de sens et d\u2019identit\u00e9<\/em>
\nChapitre III. Un probl\u00e8me th\u00e9o-g\u00e9o-politique<\/em><\/p>\n

Deuxi\u00e8me partie  La qu\u00eate de science.  M\u00e9taphysique de la religion <\/strong>
\nChapitre IV. Science et religion en islam. Sur la voie d\u2019Iqbal<\/em>
\nChapitre V. Un sacre fragile. La codification de la raison math\u00e9matique<\/em>
\nChapitre VI. Spiritualit\u00e9 math\u00e9matique et sagesse dans l\u2019\u00e9cart \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre<\/em>
\nChapitre VIII. L\u2019in-qui\u00e9tude cr\u00e9atrice<\/em><\/p>\n

Troisi\u00e8me partie  Signe et bruissement de signes. La Complexit\u00e9 coranique<\/strong>
\nChapitre IX. Ph\u00e9nom\u00e9nologie coranique<\/em>
\nChapitre X. Surface critique, membrane profonde<\/em>
\nChapitre XI. De l\u2019intellection fragile \u00e0 la raison agile<\/em><\/p>\n

Annexes<\/strong>
\nBibliographie
\nIndex<\/p>\n

 <\/p>\n

 Commander le livre:<\/strong><\/p>\n

fnac.com<\/a> \/  amazon.fr<\/a> \/chapitre.com<\/a> \/ laprocure.com<\/a> \/ renaud-brey.com<\/a> (Canada)<\/p>\n

\"R\u00e9da<\/a>R\u00e9da Benkirane, Islam, \u00e0 la reconqu\u00eate du sens<\/em>. Paris, Le Pommier, 512 pages, 2017.
\n25,00 \u20ac \/ ISBN : 978-2-7465-1608-3 \/ Date de parution : 10\/11\/2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Critique du th\u00e9ologico-politique \u2013 Invention de la modernit\u00e9 et esquisse d’une raison islamique pour les cent prochaines ann\u00e9es   R\u00e9da Benkirane, Islam, \u00e0 la reconqu\u00eate du sens. Paris, Le Pommier, 512 pages, 2017. Nouvelle \u00e9dition, Casablanca, La Crois\u00e9e des Chemins, 544 pages, 2021. \u00ab Ce livre expose la vision d\u2019un islam s\u00e9cularis\u00e9 et d\u2019une \u2026 Lire plus \/ Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1932,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1933","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1933"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2107,"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1933\/revisions\/2107"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.archipress.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}